Afbeelding
Verhaal
4 April 2022
Wees niet bang, maar kijk naar wat je hebt ontvangen
Rick Jansen, levensloopbegeleider, coach, trainer, missionaire pionier én spreker voor Tearfund. In 2005 verhuisde hij naar de Arnhemse wijk Klarendal vanuit de overtuiging dat hij daar van betekenis kon zijn voor de bewoners. Rick was één van de initiatiefnemers van Villa Klarendal, een christelijke, veelkleurige wijkgemeenschap in, die een zondagse samenkomst kent en veel samen ‘doet’ vanuit de gedachte dat geloven en leven niet zonder elkaar kunnen.
Wat spreekt je aan in Tearfund?
`Ik ken Tearfund al vanuit mijn jeugd. Wat mij aanspreekt, is de manier waarop ze armoede bestrijdt. Ik werk sinds 16 jaar in Klarendal, een achterstandswijk in Arnhem, en ik kom daar dezelfde dingen tegen die Tearfund in ontwikkelingslanden tegenkomt. Het is alweer een paar jaar geleden had ik een gesprek met pioniers van Urban Expression. Die bijeenkomst werd geleid door Oeds Blok. Hij zou met een groep voorgangers naar Oeganda reizen en stelde de vraag: wat kunnen wij leren van de kerken daar? Die vraag triggerde mij. Een jaar later ben ik zelf met een voorgangersreis meegegaan, en zag ik hoe de kerk daar het geloof toepaste in het dagelijks leven. Het geloof hoort bij het leven, en het leven bij het geloof.’
En dat is hier in Nederland niet of nauwelijks het geval?
`Nou, ik geloof dat het iets is waar we het als christenen allemaal over eens kunnen zijn, maar de praktijk, de toepassing, laat vaak wat anders zien.’
Hoe bedoel je dat?
`De boodschap die zondags wordt gepredikt, is veelal een toerusting voor het geestelijk leven en een verdieping van jouw relatie met God. God heeft jou gemaakt, Hij houdt van jou en jij bent waardevol. Wat ik mis in die boodschap is dat die eigenwaarde praktisch gemaakt wordt in en naar het leven van alledag. Eigenwaarde is niet alleen iets voor jezelf. Het woord waarde impliceert namelijk dat je van betekenis bent. En dus: hoe kunnen we in de samenleving als christen van betekenis zijn? Ik geloof dat het daar nog wel eens aan schort. Dat komt, denk ik, doordat wij een gespecialiseerde samenleving zijn geworden. Alles is opgedeeld in hokjes. Als uitkeringsgerechtigde die schulden heeft, meld je je keurig voor je inkomen bij de juiste instantie, maar daar wordt dan weer niet gekeken naar die schulden en de oorzaak van die schulden. Dingen grijpen in elkaar en ik zie het tegenovergestelde: afzonderlijke zaken worden niet met elkaar verbonden. Het geloof staat ook niet op zichzelf. We hebben de opdracht om zoutend zout in deze wereld te zijn. Zout moet je niet oppotten; we moeten dus midden in de wereld gaan staan.’
Hoe heb je dat zelf vormgegeven?
`Ik werk sinds 16 jaar in Klarendal. Wij verhuisden vanuit een goede wijk naar deze Vogelaarwijk, waar veel bewoners te maken hebben met sociale en economische problemen. Veel mensen in mijn omgeving zeiden destijds: `Dat moet je niet doen. Zo’n ongelovige omgeving gaat een negatieve invloed op jou, je gezin en je geloofsleven hebben.’ Maar wij hebben het omgedraaid. Wij hadden de overtuiging dat wij hier van betekenis konden zijn voor de wijk. Vanuit de overtuiging dat ieder mens waardevol is, hebben wij ons niet gefixeerd op het begrip `zielig’, maar zijn we gaan focussen op wat er wel is. Soms zijn de middelen beperkt, maar ik geloof dat je altijd iets te bieden hebt.’
Altijd?
`Ja, dat geloof ik wel. Laat me het illustreren met een voorbeeld van verweg. Iemand heeft twee kippen. Dan kun je zeggen: wat kan ik daarmee? Nou, twee opties. Je kunt de eieren voor jezelf gebruiken en de kippen slachten voor het vlees. Of: je kunt de eieren laten uitbroeden, je veestapel uitbreiden en de eieren gaan verkopen op de markt. De boodschap: kijk naar de mogelijkheden die er zijn. Ik geloof dat niemand zielig is, maar dat iedereen gaven, talenten en materiële dingen heeft gekregen waar ze iets mee kunnen doen. Soms hebben ze daarbij ondersteuning nodig, maar elk mens is waardevol, is van betekenis en heeft dus wat te bieden. Dat geldt ook voor de kerk.’
De kerk moet haar betekenis dus gaan herontdekken?
`Ja! Kijk, ik zeg niet dat toerusting voor je persoonlijke geloofsleven onbelangrijk is, integendeel. Daar liggen de wortels en het is heel belangrijk om die te blijven voeden. Maar de kerk zou ook een katalysator moeten zijn om gelovigen uit te zenden om hun roeping uit te leven. Op welke plek dat dan ook is.’
Dus het antwoord op de vraag wat we kunnen leren van de kerken in Oeganda…
`…is dat we onze plek in de samenleving moeten innemen. Wees niet bang, maar kijk naar wat je hebt ontvangen en besef dat je ook met weinig middelen veel kunt doen.’
Wil je aan het denken worden gezet over hoe jij en/of jouw kerkelijke gemeente van betekenis kan zijn voor je directe omgeving? Nodig dan Rick Jansen uit voor een spreekbeurt. Mail je contactgegevens, de naam van je kerk, de doelgroep, de verwachtte omvang van de groep en een eventuele datum naar Mira de Boer, mdeboer@tearfund.nl.
Afbeelding
Kerk & Community
Kerken vormen het hart van ons werk. In binnen- en buitenland werken we met de kerk om verschil te maken, omdat we geloven in de kracht van de kerk.
Afbeelding
Lokaal & Eigenaarschap
In ons werk is eigenaarschap een belangrijke drijfveer. We sturen daarom zelf geen teams uit, maar werken altijd via lokale organisaties en kerken.
